Nota geral Esta cantiga de Martim Soares segue exatamente os esquemas métrico e rimático da canção de cruzada do Ver mais...
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Contrafactum Martim Soares Pois boas donas som desemparadas e nulho hom nõn'as quer defender, non'as quer'eu leixar estar quedadas, mais quer'en duas per força prender, ou três ou quatro, quaes m'eu escolher, pois nom ham já per quem sejam vengadas: netas do Conde quer'eu cometer, que me seram mais pouc'acoomiadas!
Netas de Conde, viúvas nem donzela, essa per rem nõn'a quer'eu leixar; nem lhe valrá se se chamar mesela, nem de carpir muito, nem de chorar, ca me nom ham por en a desfiar seu linhagem, nem deitar a Castela; e veeredes meus filhos andar netos de Gued'e partir em Sousela.
Se eu netas de Conde, sem seu grado, tomar, em tanto com'eu vivo for, nunca por en serei desafiado, nem pararei mia natura peior, ante farei meu linhagem melhor, o que end'é de Gueda, mais baixado; e veeredes, pois meu filho for neto de Gueda, com condes miscrado!
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Modelo Conon de Béthune Ahi! Amours, con dure departie me convendra faire de la meillor qui onques fust amée ne servie! Dèus me ramaint a li par sa douçor si voirement que m'en part a dolor! Las! Qu'ai je dit? Ja ne m'en part je mie: se li còrs vait servir Nostre Seignor, li cuers remaint du tout en sa baillie.
Pour li m'en vois sospirant en Surie car nus ne doit faillir son Creator. Qui li faudra a cest besoig d'aïe sachiez que il li faudra a grignor; et saichent bien li grant et li menor que la doit on faire chevalerie, ou on conquiert Paradis et honor, et pris et los et l'amor de s'amie.
Dièus est assis en son saint hiretage; or i parra se cil le secourront cui il jeta de la prison ombrage, quant il fu mors ens la crois que Turc ont. Sachiez cil sont tròp honi qui n'iront, s'il n'ont poverte u vieillece ou malage; et cil qui sain et jone et riche sunt ne poevent pas demorer sans hontage.
Touz li clergiez et li home d'aage qui en ausmone et en bienfaiz manront partiront tot a cest pelerinage, et les dames qui chastement vivront, se loiauté font a ceux qui i vont; et s'eles font, par mal conseille, folage, as lasches gens et mauvais le feront, car tot li bon iront en cest voiage.
Qui ci ne veut avoir vie anuieuse, si voist pour Dièu morir liez et jòièus, que celle mors est douce et savereuse dont on conquiert le règne precïèus, ne ja de mort nen i morra uns sèus, ains naisteront en vie glorieuse. Qui revendra, mout sera eürèus: a tos jours mais en iert Honors s'espeuse.
Dièus! tant avons esté preu par huiseuse! Or i parra qui a certes iert prèus. S'irons vengier la honte dolereuse dont chascuns doit estre iriez et hontèus car a no tans est perdus li sains lièus ou Dièu soufri pour nous mort angoiseuse. S'or i laissons nos anemis mortèus, a tos jors mais iert no vie honteuse.
Las! Je m'en vois plorant des èuls del front lai ou Dièus veult amendeir mon corage; et sachiez bien qu'a la meillor du mont penserai plus que ne fais a voiage.
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