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| | | Gil Peres Conde |
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 | | | Nom é Amor em cas d'e[l]-rei ← |
 | | | ca o nom pod'hom'i achar ← |
| | | àa cea nem ao jantar; ← |
| | | a estas horas o busquei ← |
 | 5 | | nas pousadas dos privados, ← |
| | | preguntei a seus prelados ← |
| | | por Amor, e non'o achei. ← |
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 | | | Têm que o nom sab'el-rei ← |
| | | que Amor aqui nom chegou, ← |
 | 10 | | que tant'ogano del levou ← |
| | | e nom veo; ben'o busquei ← |
 | | | nas tendas dos infanções ← |
 | | | e nas dos de criações, ← |
| | | e dizem-[me] todos: - Nom sei. ← |
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 | 15 | | Perdud'é Amor com el-rei, ← |
 | | | porque nunca em hoste vem; ← |
 | | | pero xe del[e] algo tem, ← |
 | | | direi-vos eu u o busquei: ← |
 | | | antr'estes freires tempreiros, ← |
 | 20 | | ca já os hespitaleiros ← |
| | | por Amor nom preguntarei. ← |
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General note: O repetido lamento de Gil Peres Conde face à sua má estrela em Castela toma agora o tom do sirventês moral, para denunciar o ambiente em cas d´el-rei, onde o Amor (no sentido medieval de solidariedade e entreajuda) seria desconhecido. Note-se que o trovador parece abrir uma exceção final para a ordem dos Templários. Nestas circunstâncias, não é impossível que a cantiga tenha sido composta nos anos finais do reinado de Afonso X, e no contexto do conflito entre o monarca e o seu herdeiro e sucessor, o infante D. Sancho, já que tudo leva a crer que Ordem do Templo foi a única cuja fidelidade à causa do Rei Sábio nunca sofreu qualquer quebra (ao contrário das restantes Ordens militares, que, ou se colocaram decididamente ao lado do infante, ou tiveram um comportamente flutuante, como foi exatamente o caso dos Hospitalários, igualmente referidos)1.
References 1 González Jiménez, Manuel (1999), Alfonso X, Burgos, Editorial La Olmeda, 2ª Ed., pp. 305-307.
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